考之本草，栝蒌能治插胁之痛，盖为其缓中润燥，以致于流通，故痛自然止也。若服不如法，汗不如经，病必不除，所以反烦。
五脏六腑，心为之主，耳为之听，目为之候，肺为之相，肝为之将，脾为之卫，肾为之主外。然必外证已解，乃可直攻少腹急结之邪，于谓胃承气中加桃核者，欲其直达血所也；加桂枝以通血脉，兼以解太阳随经之邪耳汪琥曰：膀胱乃小腹中之物，膀胱热结，在卫则尿不利，在荣则血不流，故作急结之形，为下焦畜血之证谛也。
水结胸者，头汗出，今但头微汗，为水结胸明矣。 以物理推之，淋饧醋酒作脯法，须臾即甜，足明人之食后，滋味皆甜，流在膀胱，若腰肾气盛，则上蒸炎，气化成精，气下入骨髓，其次为脂膏，又其次为血肉，其余则为小便；故小便色黄，血之余气也。
<篇名>五十五、《洗冤录》载沿身骨节上下联系名目夫人两手指甲连者小节，小节之后中节，中节之后本节，本节之后肢骨之前生掌骨，掌骨上生掌肉，掌肉后可屈曲者腕，腕左起高骨者手外踝，右起高骨者右手踝，二踝相连生者臂骨，辅臂骨者髀骨，三骨相继者肘骨，前可屈曲者曲肘，曲肘上生者骨，骨上生者肩，肩之前者横骨，横骨之前髀骨，髀骨之中陷者缺盆，缺盆之上者颈，颈之前者颡喉，颡喉之上者结喉，结喉之上者颏，颏两傍者曲颔，曲颔两傍者颐，颐两傍者颊车，颊车之上者耳，耳上者曲鬓，曲鬓上行者顶，顶前者囟门，囟门之下者发际，发际正下者额，额下者眉，眉际之末者太阳穴，太阳穴前者目，目两傍者两小，小上者上睑，下者下睑，正位能瞻视者目瞳子，瞳近鼻者两大，近两大者山根，山根上印堂，印堂上者脑角，脑角下者承枕骨，脊骨下横生者髋骨，髋骨两傍者钗骨，钗骨下中者腰门骨，钗骨上连生者腿骨，腿骨下可屈曲者曲，曲上生者膝盖骨，盖骨下生者胫骨，胫骨傍生骨，骨下左起高硕者两足外踝，右起高硕者两足内踝，胫骨前垂者两足骨，骨前者足本节，本节前者小节，小节相连者足趾甲，趾甲后生者足前趺，趺后凹陷足心，下生者足掌骨，掌骨后生者踵肉，踵<篇名>五十六、《洗冤录》验胎法又五脏论有称耆婆者云∶一月如珠露，二月如桃花，三月男女分，四月形象全，五月筋骨成，六月毛发生，七月动右手于母腹左，八月动左手于母腹右，九月三转身，十月满足生。 心下痞，按之濡，其脉关上浮者，大黄黄连泻心汤主之。
况服药已之上，并无所服何药之文，宣将此五字移于其上始合。 黄帝曰∶愿闻胀之舍。
是动则病饥不欲食，面黑如地色，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目KTKT如无所见，心如悬，病饥状；气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是谓骨厥。 日晡潮热，胃热盛也。